Low Jack L.I.E.S. True Detective Garifuna Variations Noisey : Quelle est l’histoire derrière Garifuna Variations ? Low Jack : Siestes Électroniques Musée du Quai Branly

Comment es-tu arrivé sur les Garifunas ?
Au début j’ai tenté un truc à partir de DVD, et puis j’ai décidé de suivre la trace de mes racines : je suis originaire du Honduras, mais je connais très peu la culture de ce pays, vu que j’ai été adopté à l’âge de 4 mois et que je n’y suis retourné que bien plus tard, et en tant que simple touriste, vu que je n’ai aucune attache familiale là-bas. Je ne connais donc ni le folklore, ni la musique de ce pays. Alors, je suis parti là-dedans, parce que que ça me permettait d’être totalement dans le sujet, tout en faisant un travail un peu introspectif. J’ai commencé par lire pas mal de livres et regarder plusieurs documentaires. Et à un moment, je suis tombé sur les Garifunas et j’ai été passionné par leur histoire, qui a un côté presque mystique, légendaire. C’est un peuple issu du métissage entre des esclaves évadés suite au nufrage de deux bateaux, et des tribus des Caraïbes. Et leur musique emprunte beaucoup à la musique et aux rites d’Afrique Centrale, avec des danses funéraires, des cérémonies chamaniques, avec une influence catholique par-dessus, vu que les esclaves avaient été auparavant colonisés par les Français et les Espagnols.

Mais tu ne t’es pas contenté de faire un mix des morceaux que tu as trouvé, tu t’es vraiment approprié le truc.
Oui, ça m’emmerdait de faire juste un mix, j’ai donc rejoué les morceaux, traduit les paroles… J’ai surtout repris les thématiques des morceaux. Il y a quelques samples mais c’est totalement méconnaissable, c’est découpé, recouvert d’effets, ralenti, accéléré, donc on ne retrouve vraiment aucun sample direct. Et du coup, j’ai donné une interprétation beaucoup plus littérale des paroles, vu que ce ce sont, à la base, des choses très dures, très sombres, mais sur une musique hyper positive. Ils ont par exemple une danse qui s’appelle la Punta, qui est festive, mais dont les chants racontent l’histoire d’un marin sur un radeau qui est sur le point de mourir. Mais c’est vécu de manière très joyeuse. Alors que dans mon disque, c’est plutôt la fin du monde. [Rires]

Et comment es-tu passé de ce live à Garifuna Variations, justement ?
Après le live, Samuel m’a encouragé à trouver un label pour transformer cette expérience en disque. Moi, je savais pas trop quoi en penser. J’étais déjà en contact avec Ron Morelli de L.I.E.S. parce qu’il aimait bien ce que je faisais et voulait qu’on bosse ensemble. Je lui en ai parlé, je lui ai fait écouter le live et il m’a tout de suite dit : « Je veux le sortir et je veux que tu en fasses un album. Réduis tes idées à 35, 40 minutes, débrouille-toi. » À ce moment-là, je bossais sur un album pour In Paradisum, qui était en chantier depuis un an, donc c’était un peu déstabilisant comme situation, mais je me suis lancé dedans, j’ai bossé le truc chez moi, raccourci pas mal de choses, mis en place une narration complètement différente et le disque a commencé à se mettre en place. Sur l’album, contrairement au live, il y a des samples, mais qui ne sont pas du tout des samples Garifunas pour le coup… Sauf que tout le monde croit que c’en est. [Rires]

Ques ont été les retours de ton entourage sur le disque ?
Les gens ont été forcément surpris, parce que quand ils ont su que je sortais un album sur L.I.E.S., ils ne s’attendaient pas du tout à ça, donc il y a eu quelques personnes un peu déroutées. Après, il y a les gens qui ont découvert le disque par L.I.E.S. et qui ne me connaissent pas. Pour eux, la surprise a été moins grande, c’est plus raccord avec l’estéhtique du label, même si c’est pas Delroy Edwards non plus, ça reste un disque assez difficile. Mais globalement, les retours sont plutôt bons. J’étais persuadé que personne n’allait capter le disque vu qu’il y a toute une histoire autour et que c’était devenu un délire très personnel au final.


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