Foto di Luis Cobelo

.

“La gente chiede di tutto, dal riconquistare la persona amata al far soffrire qualcuno,” mi dice don Reyes, uno degli stregoni che ho conosciuto a Catemaco, nello stato messicano di Veracruz. “Questo per esempio è un lavoro per uccidere una persona,” continua mentre mi mostra la foto di un uomo e la statuetta di cera piena di spilli.

Anche se Catemaco è conosciuta anche per la laguna, per la Vergine del Carmine, che, dicono, apparve a un pescatore, e per la sua deliziosa offerta gastronomica, i turisti arrivano qui soprattutto per la stregoneria

Su uno dei volantini distribuiti in chiesa, padre Enrique Escoto ricorda che “la stregoneria è un’aspirazione, spesso inutile, a poteri sovrumani… ed è uno dei peccati più gravi che esclude dal Regno dei Cieli.” Eppure i giri turistici offerti includono la visita agli stregoni. La costante crescita di questa pratica, del resto, ha avuto l’effetto di moltiplicare i ciarlatani.

Don Reyes dice che la reputazione e i lavori portati a termine sono le uniche cose che contano per uno stregone, e assicura che lui è tra i più affidabili. Lavora con una strega bianca, ossia una strega che si mette in contatto con gli angeli o con figure religiose per aiutare a curare malattie, concludere qualche affare o scacciare le vibrazioni negative.

A volte si appoggia alla Santa Muerte, a cui si può chiedere che una coppia si separi o che una persona si innamori perdutamente di te. La cosa più complicata è relazionarsi con Satana, a cui si chiedono denaro, potere, protezione o la morte di qualcuno. Bisogna però offrire qualcosa in cambio. “Quello che ti chiede dipende da quello che vuoi tu. Può essere il sacrificio di un animale, o anche di un uomo.”

Dopo avermi mostrato i suoi altari della Santa Muerte e di Satana, don Reyes mi spiega il funzionamento delle sue commissioni. Alcune dovrebbero esaurire il loro effetto solo con la fine della vita della persona.

“Quando uno viene da me per chiedermi di fare del male a un altro gli chiedo se è davvero sicuro, perché quando poi vede che funziona e torna per farlo smettere è troppo tardi,” mi spiega.

“E lei ha problemi quando qualcuno le chiede di far del male a qualcun altro?”

“No,” mi risponde tagliando corto.

Segui Alejandro su Twitter:@soyalemendoza

Gli stregoni usano una statuetta di cera e la foto della persona che deve essere colpita. Dopo aver pregato iniziano a infilare gli spilli. A ogni spillo corrisponde un male. La bambola di cera viene completamente riempita di spilli, e successivamente lo stregone porta il lavoro alla Cueva del Diablo, fuori Catemaco, e la seppellisce lì. Completato il procedimento la fine della persona dovrebbe farsi più vicina.

In questa bottiglia ci sono le foto di un’intera famiglia immerse nell’alcol.

In questo barattolo c’è la fotografia di una giovane donna assieme al cuore di un’animale. Lo scopo dell’intruglio è di ucciderla.

Don Reyes ci mostra un amarre, col quale una donna cerca di far tornare il suo ex.

Le statuette di cera rappresentano la persona che si vuole colpire. Li si mette in una scatola di legno per simulare la tomba, con una loro foto.

Richieste di morte per la Santa Muerte.

Una foto vicino a un candelotto fatto con un filo nero.

Le statuine rosse sono collegate a pene d’amore, e ci sono sia uomini che donne. A sinistra c’è un altro amarre. Si fanno due figure e poi si legano assieme, in modo tale che una coppia che si era divisa si riavvicini.

Lettera rivolta alla Santa Muerte: “Io_______, ti chiedo, mia Santa Muerte, di concedermi il favore di portami _________ai miei piedi, sconfitta, sottomessa e docile come un agnellino. ________dev’essere in lacrime, deve implorare il mio amore, e tu devi fare sì che non possa vivere un momento senza di me..”

Foto ritrovata nella Cueva del Diablo

.

Candela, resti e uova alla Cueva del Diablo

.